とても古い話です。南北戦争 (1861 ～ 1865 年) の前に米国で奴隷の借金が合法であったときでさえ、この国は自らを民主主義のモデルとして世界に示すことに固執しました。ヨーロッパや北米のどの国も、これまでにこれまでに戦った最も血なまぐさい内戦でさえ、この点における自国の認識を変えることはなかった。
そして20世紀のほぼ3分の2の間、米軍の大軍団が終わりのない戦争で民主主義を守るために戦ったと思われる一方で、最も屈辱的で悪質な人種差別（しばしばリンチ、拷問、殺人によって強制された）が米国南部諸州で行われていた。通常、世界中の無慈悲な暴君を代表して。
米国が世界中の民主主義と正当な政府の唯一のモデルを体現しているという考えは、本質的にばかげている。なぜなら、米国の政治家や評論家たちが際限なく雄弁に語るのが大好きな「自由」に何らかの意味があるとすれば、それは少なくとも多様性を許容する自由であるべきだからだ。
しかし、過去 40 年以上にわたって歴代の米国政権が強制してきた新保守主義の道徳主義は大きく異なります。彼らによれば、「自由」とは、それが米国の国益、政策、偏見と一致する場合にのみ正式に自由であるとされます。
この明らかな不条理と盲目的な傲慢さの行使は、ダマスカス政府と国際機関の表明された要求を真っ向から無視して、アフガニスタンからイラクに至る国々に対する米国の継続的な微細管理と事実上の占領、そしてシリアでの米軍駐留の継続を正当化するために利用された。法。
サダム・フセインは、イラン攻撃を命じた1970年代と1980年代、そして中東史上最も血なまぐさい戦争でイラン人と戦っていた限り、ジミー・カーター政権とロナルド・レーガン政権に完全に受け入れられていた。
彼が米国の目に「悪の権化」と圧制の象徴となったのは、米国の意向に反してクウェートに侵攻したときだけだった。
民主主義のモデルが 1 つだけであるはずがないことは、ワシントンでも自明のことです。
私が知り合い、師事する機会に恵まれた英国の政治哲学者、故アイザイア・バーリンは、世界に唯一無二の政府モデルを押しつけようとする試みは、それが何であれ、必然的に紛争を引き起こすものであり、もし成功したとしても、次のような可能性があると常に警告していた。それははるかに強力な専制政治の執行によってのみ維持される。
真の永続する平和と進歩は、最も技術的に進歩し、軍事的に強力な社会が、世界中にさまざまな形態の政府が存在し、政府を打倒しようとする神聖な権利がないことを認識したときにのみ実現します。
これが、中国が従う政治制度やイデオロギーに関係なく、他国との互恵関係を追求する中国の貿易、開発、外交政策の成功の秘訣である。
中国の政府モデルは、米国や世界中の同盟国からひどく非難されているが、過去40年間で他のどの国よりも多くの人々を貧困から救い出すことに貢献してきた。
中国政府は、国民がこれまで知らなかったような繁栄、経済安全、個人の尊厳を強化してきました。
これが、中国のモデルが賞賛され、ますます多くの社会で模倣されるようになった理由です。このことが、米国の中国に対する不満、怒り、羨望を説明している。
過去半世紀にわたり、自国民の生活水準の低下を主宰してきた米国の統治システムは、どれほど民主的であると言えるだろうか。
米国は中国から工業製品を輸入することで、インフレを防ぎ、自国民向けの工業製品の価格を抑えることもできた。
また、新型コロナウイルス感染症のパンデミックにおける感染と死亡のパターンは、アフリカ系アメリカ人、アジア人、ヒスパニック系、そして貧しい「保留地」に「閉じ込められた」ままのアメリカ先住民を含む全米の多くの少数民族が依然として差別を受けていることを示している。非常に多くの面で反対です。
これらの重大な不正義が是正されるか、少なくとも大幅に改善されるまで、米国の指導者が民主主義について他者に説教し続けるのは不当である。
投稿時間: 2021 年 10 月 18 日