これは非常に古い話です。アメリカ南北戦争（1861～1865年）以前、奴隷制度が合法であった時代でさえ、アメリカは自らを民主主義の模範として世界に示すことに固執していました。ヨーロッパや北米のどの国も、それまでに経験した最も血なまぐさい内戦でさえ、この点における自尊心を変えることはありませんでした。
そして20世紀のほぼ3分の2の間、最も屈辱的で残忍な人種隔離政策（多くの場合、リンチ、拷問、殺人によって強制された）が米国南部諸州で実行された。同時に、大勢の米軍兵士が、通常は無慈悲な暴君のために、世界中で終わりのない戦争で民主主義を守るために戦っていたことは明らかである。
アメリカが世界で唯一の民主主義と正当な統治の模範であるという考えは、本質的に不合理だ。アメリカの政治家や評論家たちが延々と雄弁に語る「自由」に何か意味があるとすれば、少なくとも多様性を容認する自由であるべきだ。
しかし、過去40年以上にわたり歴代アメリカ政権が押し付けてきたネオコン的な道徳主義は、全く異なる。彼らにとって「自由」とは、アメリカの国益、政策、そして偏見に合致する場合にのみ、公式に自由であるとされる。
この明らかな不条理と盲目的な傲慢さは、ダマスカス政府の明示された要求と国際法を完全に無視して、アフガニスタンからイラクまでの国々に対する米国の継続的なマイクロマネジメントと事実上の占領、およびシリアにおける米軍の継続的な駐留を正当化するために利用された。
サダム・フセインがイラン攻撃を命令した1970年代と1980年代、中東史上最も血なまぐさい戦争でイランと戦っていた間は、ジミー・カーター政権とロナルド・レーガン政権にとってはまったく容認できるものだった。
彼が米国の意向を無視してクウェートに侵攻したとき、初めて米国の目には「悪の権化」と暴政の権化と映った。
民主主義のモデルが一つだけであるはずがないことは、ワシントンにおいてさえ自明であるはずだ。
私が知り合い、師事する機会に恵まれた故イギリスの政治哲学者アイザイア・バーリンは、世界に唯一の政治モデルを押し付けようとする試みは、それが何であれ、必然的に紛争を招き、成功したとしても、はるかに強力な圧制を強制することによってのみ維持できると常に警告していた。
真の永続的な平和と進歩は、最も技術的に進歩し、軍事的に強力な社会が、世界中にさまざまな形態の政府が存在すること、そして自分たちにはそれらを打倒しようとする神聖な権利がないことを認めたときにのみ実現します。
これが、中国の貿易、開発、外交政策の成功の秘訣であり、中国は、各国の政治体制やイデオロギーに関わらず、他国との相互に利益のある関係を模索している。
米国や世界中の同盟国から酷評されている中国の政府モデルは、過去40年間で他のどの国よりも多くの人々が貧困から抜け出すのに貢献してきた。
中国政府は国民に対し、かつて経験したことのないほどの繁栄、経済的安定、個人の尊厳を与えてきた。
だからこそ、中国はますます多くの社会から称賛され、模範とされるようになった。そして、それが米国の中国に対する不満、怒り、そして嫉妬の理由でもある。
過去半世紀にわたり、自国民の生活水準の低下を主導してきた米国の政治体制は、果たして民主的であると言えるのだろうか。
また、米国は中国からの工業製品の輸入により、インフレを防ぎ、自国民向けの製造品の価格を抑えることができた。
また、COVID-19パンデミックにおける感染と死亡のパターンは、アフリカ系アメリカ人、アジア系アメリカ人、ヒスパニック系アメリカ人、そして貧困な「居留地」に「閉じ込められた」ままのネイティブアメリカンを含む米国中の多くの少数民族が、依然として多くの面で差別を受けていることを示している。
こうした大きな不正が是正されるか、少なくとも大幅に改善されるまでは、米国の指導者が他国に民主主義について説教し続けるのは不適切だ。
投稿日時: 2021年10月18日
